Эл аралык Илим Кеңеши (ISC) жеңип чыгат илимге катышууга жана андан пайда алууга укуктуу универсалдуу адамдын укугу катары, анын глобалдык коомдук жыргалчылык катары илимге болгон көз карашынын ажырагыс бөлүгү. Өзүнүн жаңы чечмелөө аркылуу МСК бул укукту түшүнүүдө жана ишке ашырууда, анын маанисин жана маанисин тактоодо олуттуу кемчиликтерди чечет. Илимий коомчулукта түптөлгөн бул аракет Бириккен Улуттар Уюмунун демилгелерин толуктап, илимпоздорго бул глобалдык укукту активдүү калыптандыруу жана колдоо мүмкүнчүлүгүн берет. Илимий эркиндикти жана жоопкерчиликти камсыз кылмайынча жана бул укуктун жалпы таанылышын камсыз кылмайынча, илимдин коомдогу кайра түзүүчү ролун толук ишке ашыруу мүмкүн эмес.
Билим алуу илимге болгон укуктун негизи болуп саналат, анткени сиз түшүнбөгөн нерседен пайда көрө албайсыз жана ага катыша албайсыз.
Илимий сабаттуулукка болгон муктаждык биз жашап жаткан коомдун негизин түзөт - бул климаттын өзгөрүшүнүн кесепеттерин, же вирустардын жайылышын жана COVID-19 пандемиясынын учурундагы вакциналардын пайдасын түшүнүү жөнүндө болобу, ал тургай негизги, күнүмдүк жана бардык жерде колдонулуучу нерсе. смартфон.
Илимий жактан сабаттуу болуу үчүн эки нерсе керек: маалыматка жетүү жана илимдин негизги түшүнүгү. Илимди түшүнүү үчүн билимге ээ болушуң керек – илимге катышуунун жана андан пайда алуунун бардык башка аспектилери ушундан келип чыгат.
Бирок дүйнө жүзү боюнча майып балдар майыптыгы менен жашагандыктан илимди окуй алышпайт деп көп айтышат. Мугалим: «Кечиресиз, сиз сокур экенсиз; Мен сага химияны кантип үйрөтүүнү билбейм” же “Сенин майыптыгың аны өтө кыйындатат”.
Эгерде бул жөнүндө илимге болгон укуктун контекстинде ойлонсок, ден соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдардын илимий билимге жетүүсүн камсыз кылуу адам укугун коргоонун бир бөлүгү болуп калат.
Дагы бир жалпы тоскоолдук - тийиштүү форматтагы маалыматка жетүүнүн жоктугу. Эгер сиз сокур болсоңуз, маалымат Брайл арибинде барбы? Эгер сиз жарым-жартылай көрөсүз болсоңуз, ал чоң тамга менен жазылганбы? Эгер сиз маданияттуу дүлөй болсоңуз, ал сиз тандаган жаңдоо тилинде берилгенби?
Мындан тышкары, контекст жана маалыматты үйрөтүү ыкмасы да маанилүү. Доплер эффектин алып көрүңүз: ал көбүнчө өрт өчүрүүчү машинанын, полиция унаасынын же поезддин видеосу аркылуу үйрөтүлөт. Эгер сиз майып болсоңуз, айталы, сиз дүлөйсүз - бул видео сиз үчүн маанисиз.
Мен сизге Доплер эффектиси жөнүндө үйрөтүүнүн башка жолдорун ойлоно алам, алардын үн менен эч кандай байланышы жок, бирок демейки жол – жок дегенде Түндүк Американын физика классында – баарыбыз бирдей маалымат алкагын бөлүшөбүз деген божомолго таянат.
Мен Торонто университетинде генетика боюнча PhD докторантурамды баштаганда, ал жерде биринчи көрүүсү начар биомедициналык PhD студенти болгом. Менин лабораториямда жеткиликтүүлүк стандарттары жок болчу — мен аларды иштеп чыгышым керек болчу. 12 жыл өткөндөн кийин, көрүүсү начарлаган дагы бир студент ушул сыяктуу бөлүмдө PhD даражасын баштаганда, ошол эле окуя болгон. Системалык өзгөрүү болгон эмес жана анын бардык таянычтары нөлдөн баштап курулууга туура келген.
Акыры экөөбүз байланышканыбызда, анын мага айткан биринчи комментарийи: "Мен жалгызмын деп ойлогом". Бул обочолонуу сезими илимде майыптар үчүн эң чоң тоскоолдуктардын бири болуп саналат.
Билим берүү системасы ар бир этапта мүмкүнчүлүгү чектелген адамдарды кысып, куушуруп бараткан воронка сыяктуу иштейт. Мүмкүнчүлүгү чектелген балдарды бир жагына куюп, экинчи жагынан талаада калган квалификациялуу жумушчулардын ушул кичинекей тамчы, тамчы, тамчысын аласыз.
Бул жагынан алганда, ден соолугунун мүмкүнчүлүгү чектелген студенттерди илимден алыстатуу жакшыраак деп эсептелинет. «Ал жакка барбайлы» деп айтуу бир топ жеңилирээк.
Бирок ар бир адам илимге катышууга жана андан пайда алууга укуктуу десек – бул ар бир адам илим жөнүндө билимге укуктуу дегенди билдирет – бул сүйлөшүүнүн тенорун өзгөртөт.
Мындан ары сүйлөшүү: "Сиз мен жөнүндө уккан биринчи сокур генетик экенсиз, андыктан сиз менен эмне кыларымды билбей турам" (чыныгы окуя; бул чындыгында үчүнчү курста болгон). Тескерисинче, биз илимди окутууну жана жүргүзүүнү кантип бардыгына жана бардыгына жеткиликтүү кылуу жөнүндө ойлонобуз.
Бул кадр фокусту өзгөртөт. Бул бизди көбүрөөк нерсени карап чыгууга мажбурлайт 1 миллиард адам дүйнөдө майыптыгы бар жана илим жана илим билиминин аларды камтыганын камсыздайт.
Мүмкүнчүлүгү чектелген окумуштуулардын критикалык массасы жок деген түшүнүктөн арылабыз, анда кимге кызык? Эмне үчүн убара болушубуз керек? Анткени бул адамдын универсалдуу укугу. Биз кам көрүшүбүз керек. Биз убара болушубуз керек.
Окумуштуу катары менден дайыма: «Эмне үчүн мен илимдин жеткиликтүүлүгүнө кам көрүшүм керек?» деп сурашат. Жооп көп түрдүүлүк инновацияларды жана өндүрүмдүүлүктү шарттайт. Бирок, чындыгында, эгер биз мүмкүнчүлүгү чектелген адамдарды кошпосок, илимибизди чектейбиз – анда сөзсүз түрдө кемчиликтер болот. Биз илимди туура эмес кылып жатабыз. Илимпоздун инсандыгы катаал жана жакшы жана туура иштерди жасоонун айланасында курулат. Бул кылдат болуу жана суроого эң жакшы жоопту иштеп чыгуу. Демек, илимпозго инклюзия илимди туура жасоого барабар деп айтуу, илимпозго киргизүү инновацияга барабар деп айтуудан алда канча маанилүү.
Илимге катышуу жана андан пайда алуу жалпы адамдын укугу болсо, анда майыптарды да камтуу зарыл. Бул биздин илимди жакшы кылып, калктын 80% гана эмес, бардыгынын жыргалчылыгы үчүн камсыздайт.
Доктор Махадео Сухай, Изилдөө жана Башкы кошуу жана Жеткиликтүүлүк боюнча директор – IDEA командасы, Канаданын азиздер улуттук институту.
Доктор Сухай дүйнөдөгү биринчи тубаса сокур генетик. Махадео жеткиликтүүлүк жана инклюзия адиси катары жана бул мейкиндикте изилдөөчү катары 20 жылдан ашык тажрыйбага ээ, ошондой эле медицина илимдери жана саламаттыкты сактоо менен байланышкан дисциплиналар боюнча илимпоз, изилдөөчү жана педагог катары 25 жылдан ашык тажрыйбасы бар. Доктор Сухай – ден соолугунун мүмкүнчүлүгү чектелген адамдар үчүн орто билим берүүнүн жеткиликтүүлүгү жана ишке орноштуруу боюнча алдыңкы эксперт.
Эл аралык илимий кеңеш (ISC) өзүнүн интерпретациясын жарыялады.илимге катышууга жана андан пайда алууга укуктуу," бул негизги укукту түшүнүү үчүн так негизди камсыз кылуу.
Чечимде илимдин жана илимий билимдердин жалпыга жеткиликтүүлүгүн камсыз кылуу үчүн зарыл болгон негизги милдеттерди жана жоопкерчиликтерди белгилейт, ошол эле учурда илимий эркиндиктерди коргоого жана билим берүүнү илгерилетүүгө басым жасалат. ISCдин Илимдеги Эркиндик жана Жоопкерчилик принциптерине шайкеш келип, ал илимдин глобалдык коомдук байлык катары көз карашын бекемдейт.
Илимге болгон укук
Эл аралык Илим Кеңеши адамдын илимге катышуу жана анын артыкчылыктарынан пайдалануу укугу бар жана бул укукту пайдалануу үчүн жарандардын мүмкүнчүлүктөрүн түзүү жана колдоо өкмөттөрдүн милдети деп эсептейт.
Илимге болгон укуксүрөт менен Ян Крукау on Pexels
Copyright
Бул ачык жеткиликтүү макала Creative Commons атрибуту боюнча таратылат CC BY-NC-SA 4.0 лицензия. Сиз башка форумдарда мазмунду колдонууга, ыңгайлаштырууга, жайылтууга же кайра чыгарууга эркин болосуз, эгерде сиз түпнуска автор(лор)ду же лицензиарды кредиттесеңиз, Эл аралык Илим Кеңешинин веб-сайтындагы түпнуска басылмага шилтеме кылып, баштапкы гипершилтемени камтыйт жана өзгөртүүлөр киргизилгендигин көрсөтүңүз. Бул шарттарга туура келбеген ар кандай колдонууга уруксат берилбейт.
баш тартуу
Конок блогдорубузда берилген маалымат, пикирлер жана сунуштар ар бир катышуучуга таандык жана Эл аралык Илим Кеңешинин баалуулуктарын жана ишенимдерин чагылдырбайт.
Илимге катышуу жана андан пайда алуу укугу тууралуу кененирээк окуңуз 
Сунуштарды кабыл алуу жөнүндө көбүрөөк маалымат алыңыз: Изилдөө боюнча консультация | акыркы мөөнөт: 27-сентябрь Латын Америкасында жана Кариб деңизинде илимди жана башкарууну бириктирүү жөнүндө көбүрөөк окуңуз 
Орто мөөнөттүү мүчөлүк жыйынынын саякат колдоо мүмкүнчүлүктөрү жөнүндө көбүрөөк окуңуз 