Соңку окуялар көрсөткөндөй, сөз эркиндиги чоң баада болушу мүмкүн. Ал ошондой эле квалификация менен коштолот - ал тургай, конституциялык кепилдиктер, эл аралык укуктар же экөө тең корголгондо.
Robert French, Австралиянын мурдагы башкы судьясы, Эдит Коуэн университетинин жана Батыш Австралия университетинин канцлери болуп иштеген. 2019-жылы анын автору а Австралиянын жогорку билим берүү уюмдарындагы сөз эркиндиги боюнча отчет. Учурда Австралиянын Конституциялык билим берүү фондунун төрагасы болуп иштейт жана анын мүчөсү Илимде эркиндик жана жоопкерчилик боюнча ISC комитети.
Жарандык жана саясий укуктар жөнүндө эл аралык пакттын 19(2)-беренесинде (МСАКБ) төмөнкүлөр каралган:
2. Ар ким өз оюн эркин билдирүүгө укуктуу; бул укук чек араларга карабастан оозеки, жазуу жүзүндө же басма сөз түрүндө, көркөм өнөр түрүндө же өзү каалаган башка каражаттар аркылуу издөө, алуу жана бардык түрдөгү маалыматтарды жана идеяларды берүү эркиндигин камтыйт.
Бирок бул укук чексиз эмес. 19(3)-статья төмөнкүдөй квалификацияланат:
3. Ушул статьянын 2-пунктунда каралган укуктарды ишке ашыруу өзүнө өзгөчө милдеттерди жана жоопкерчиликтерди жүктөйт. Демек, ал белгилүү бир чектөөлөргө дуушар болушу мүмкүн, бирок алар мыйзамда каралган жана зарыл болгондор гана болушу керек:
(а) башка адамдардын укуктарын же беделин урматтоо үчүн;
(b) улуттук коопсуздукту же коомдук тартипти (ordre public), же коомдук ден соолукту же адеп-ахлакты коргоо үчүн.
Эркиндик андан ары 20-берене менен квалификацияланат, ал согушту пропагандалоого жана дискриминацияга, кастыкты же зомбулукка чакырган улуттук, расалык же диний кастыкты пропагандалоого тыюу салат.
Бул квалификациялуу кепилдиктер көптөгөн улуттук конституцияларда жана эл аралык документтерде чагылдырылган. Мындай квалификациялар сөз эркиндигинин принцибине сөзсүз түрдө карама-каршы келбейт, анткени эч кандай эркиндик абсолюттук эмес. Ошентсе да, бул мыйзамдуу чектөөлөрдөн тышкары, бүгүнкү күндө сөз эркиндиги кысымга кабылууда. Бул басым бир жагынан коомдогу поляризациянын көрүнүшү жана ар кандай көз караштагы адамдардын топторунун ортосундагы агрессивдүү алмашууларга сабырдуулук менен мамиле кылуу болуп саналат.
Сөз эркиндигине болгон мындай кысымдар коомдук талкуунун жана ишенимдин кеңири тенденцияларын чагылдырат. The Edelman Trust Barometer дүйнө жүзү боюнча коомдорго болгон ишеним деңгээли боюнча узакка созулган глобалдык сурамжылоо. 2024-жылдын октябрь жана ноябрь айларында 33,000ден ашуун респондент менен 30 мүнөттүк онлайн интервью аркылуу жүргүзүлгөн 25-жылдык сурамжылоо коркуу сезиминен поляризацияга жана нааразычылыкка өтүүнү көрсөттү. Эдельмандын башкы аткаруучу директору катары белгиленген:
Биз азыр зордук-зомбулук жана жалган маалымат сыяктуу экстремалдык чараларды өзгөртүү үчүн курал катары мыйзамдаштырган нөл суммадагы ой жүгүртүүнү көрүп жатабыз.
Эдельмандын отчетунда "даттануу" деп атаган нерсенин негизин түзгөн негизги факторлордун бири - бул ишенимдүү маалымат боюнча башаламандык. Респонденттердин 63% кабар кадыр-барктуу булактанбы же кабылдоо аракетиненби, аныктоо кыйын болуп баратканын айтышкан.
Edelman натыйжалары да төмөнкүдөй тынчсыздандырган байкоолорду берди:
Кооптуусу, ар бир он респонденттин төртөө – 18–34 жаштагылардын 53%ы өзгөрүү үчүн душмандык активдүүлүктүн бир же бир нече түрүн жактырышат, анын ичинде адамдарга онлайн режиминде кол салуу, атайылап жалган маалымат таратуу, коркутуу же зордук-зомбулук көрсөтүү, мамлекеттик же жеке менчикке зыян келтирүү кирет.
Сөз эркиндигин жана коомдук тартипти коргогон конституциялык жана эл аралык конвенциялар калктын катмарлары көз караштардын ар түрдүүлүгүнө чыдай албаган поляризацияланган коомдук маданияттын шартында натыйжасыз болушу мүмкүн. Башка адамдардын пикирлерине же ишенимдерине антипатия идеологиялык жана саясий чек араларга чейин жетиши мүмкүн. «Оңдун» да, «солдун» да сабырсыздыгына монополиясы жок. Консерваторлор деп аталган кээ бир адамдардын катуу нааразычылыгы менен прогрессивдүү деп аталган кээ бир адамдардын акылга сыйбаган соттоосу дал келет.
Бул контекстте табигый жана коомдук илимдердин маанилүү ролу бар. Алар маданияттарды поляризациялоо менен басып алууга каршы турушу керек. Алар гетеродокстук көз караштарга жана алардын билдирүүлөрүнө чыдамсыздыктан алыс болушу керек.
Илимдердин табигый театрлары болгон университеттерге өзгөчө роль таандык. Алар университетке келген коноктор болобу, студенттер же кампустун кызматкерлери болобу, ар түрдүү жана карама-каршы көз караштагы адамдардын ортосундагы күчтүү дискурстун үлгүлөрүн көрсөтө алышат. Алар кызматкерлерге, студенттерге жана спикерлерге карата жүрүм-турум эрежелери айрым адамдарды таарынтып же кемсинтүүгө алып келгендиктен, жөн гана ой-пикирин билдирүүгө каршы куралдана албашына ынанышы керек.
Урматтуу дискурс илгерилетүү керек, ошол эле учурда «жек көрүү сөздөрү» термини университеттин кээ бир секторлору аны кемсинтүү катары же кандайдыр бир формалдуу эмес белгиленген кызыл сызыктан өтүп кеткендиктен гана сөздү басуу куралы катары колдонулушу мүмкүн деп кеңири аныкталбашы керек. Диний ишенимдердин жыйындысын сындоо же шылдыңдоо динге ишенгендерди жек көрүү сезимин билдирбейт. Башка жагынан алып караганда, белгилүү бир ишенимди кармануучуларды туура ой жүгүрткөн адамдар четке кагууга тийиш болгон алданган акмактар деп атаса, чектен ашат. Илимий гипотезаны кескин сынга алуу аны алдыга койгондорду кемсинтүү катары каралышы мүмкүн. Бул жек көрүүчүлүктүн себебинен эмес. Бирок, кандайдыр бир илимий гипотезаны карманган кимдир-бирөөнүн абийирсиздик же акылсыздык деп ырастоо бекеринен жеке кыянаттык менен чектелиши мүмкүн.
Конституциялар, улуттук мыйзамдар жана жоболор, университеттин эрежелери жана кодекстери канчалык бекем тартылганына карабастан, маданиятты эч качан жеңе албасы социалдык чындык. Ар кандай дүйнө көз караштарына негизделген коомдук топтордун ортосундагы өнөкөт антагонизм маданияты коомдук биримдикке каршы жай, кээде анчалык деле жай эмес уу.
Бул адамдар макул болушу керек дегенди билдирбейт. Алардын пикир келишпестиктери басымдуу жана баалуулуктарга негизделген болушу мүмкүн. Ишенимдерге жана пикирлерге кол салууга болот. Ишенимдердин жана пикирлердин эч кандай укугу жок. Бирок, адамдар өздөрүнүн негизги адамдык кадыр-баркын таанууга жана өз ой-пикирин мыйзамдуу түрдө билдиргендиги үчүн жеке каралоого же туура эмес же жараксыз деп айыптоого дуушар болбоого укуктуу.
Кампустагы сөз эркиндиги башкы баалуулук болсо да, ал кызматкерлердин жана студенттердин жыргалчылыгын жана коопсуздугун камсыз кылуу үчүн жалпы милдет болуп саналат. Университеттер кызматкерлердин жана студенттердин адилетсиз, тескери дискриминацияга же коркутуп-үркүтүүчү жүрүм-турумуна дуушар болбошу үчүн чараларды көрө алышы керек. Бирок бул милдет кимдир-бирөөнү башка бирөөнүн мыйзамдуу сөзүнө таарынуу, шок же кемсинтүү сезиминен коргоого багытталган чараларды актай албайт.
Университеттер ар кандай көз караштагылардын ортосунда ачык жана кызуу талаш-тартыштар өтүүчү үлгү боло алат. Көрсөтүлгөн сабырдуулук жана инсандарды урматтоо маданияты, алардын пикирине карабастан, коомдук баалуу үлгү боло алат. Ал ошондой эле бүтүрүүчүлөрдүн дүйнөгө болгон көз карашын жана алардын кеңири глобалдык коомдо ар түрдүү пикирлер менен конструктивдүү катышуу мүмкүнчүлүгүн көрсөтө алат.
Эл аралык илимий кеңеш а Принциптердин билдирүүсү илимде сөз эркиндигинен пайдаланууга жана ага байланыштуу жоопкерчиликти ишке ашырууга өзгөчө багытталган. Сөз эркиндигине тиешелүү, Принциптер камтыйт:
iii. Адамзаттын, жашоонун башка формаларынын, экосистемаларынын, планетанын жана анын чегинен тышкары жактардын жыргалчылыгы үчүн илимди жайылтуу жана жайылтуу эркиндиги.
Бул эркиндик тиешелүү милдеттер менен байланышкан:
iv. Адамдын ар түрдүүлүгүн камтыган адилеттүү жолдор менен илимди өнүктүрүү үчүн жоопкерчилик
[...]
vi. Теориялык, байкоочу, эксперименталдык жана аналитикалык ыкмалар аркылуу түзүлгөн так илимий маалыматты бөлүшүү үчүн жоопкерчилик.
ISC, 2024-жылдын июлунда, ошондой эле жарыяланган Университеттердин ролу жөнүндө позиция жоопкерчиликтүү талкууга жана кризис учурунда рационалдуу талаш-тартыштарды колдоо. Бул билдирүү мындай деп айтылат:
ISC университеттин жетекчилиги кампустун жамааттарында тынч жигердүүлүккө тоскоол болбостон жана коомчулуктун мүчөлөрүнүн сөз эркиндигин ишке ашыруусуна тоскоолдук кылбастан, жоопкерчиликтүү талкууну жана сарамжалдуу талкууну камсыз кылууга умтулушу керек деп эсептейт.
Муну менен ISC расисттик кыянаттык жана жек көрүүчүлүктү, анын ичинде антисемитизмди жана исламофобияны көрсөтүүгө жол берилбеши керектигин белгиледи.
Принциптер жана Позиция билдирүүсү илимий сөз эркиндиги менен аны жоопкерчиликтүү ишке ашыруунун ортосундагы байланышты чагылдырат. Ал илимий эркиндикке карата колдонулат. Бул табигый жана коомдук илимдерге да тиешелүү. Аны эркиндикти колдогон же ага антагонист боло турган мамлекеттик жана коомдук маданияттардан бөлүп кароого болбойт. Ачык жарандык дискурска тескери маданият илимий ишкананы чектөөгө жол берилбеши керек.
Башкалардын катарында университеттердин да ролу бар, аны поляризация жана көз караштардын ар түрдүүлүгүнө чыдамсыздык маселелеринен ажыратууга болбойт, жарандык билим берүү маселеси. Бул коомдор кандай иштээри жөнүндө негизги түшүнүк. Коомдун маанилүү инфраструктураларын билбөө же туура эмес түшүнүү, азыр социалдык медиада жана андан тышкары жерлерде кеңири жайылган бөлүүчү туура эмес маалыматтын жана дезинформациянын сатуучулары үчүн бай топуракты түзөт. Илимий эркиндикти эффективдүү ишке ашыруу илимпоздордон алар кайсы коомдорго киргенин жана алар сүйлөп жатканын түшүнүүнү талап кылат.
Эч кимдин өз коому үчүн тынчытуу үчүн негизи болушу мүмкүн эмес. Эч ким түптөлгөн кемчиликтин, нааразычылыктын, поляризациянын, туура эмес маалыматтын жана дезинформациянын таасиринен иммунитетке ээ эмес. Жарандык билим берүүнүн күчтүү программалары менен колдоого алынган толеранттуу маданият менен социалдык биримдик маанилүү глобалдык максаттар болуп саналат. Окумуштуулар өз эркиндигин эффективдүү жана жоопкерчиликтүү ишке ашыра ала турган маданиятты колдоодо өз ролун ойноого милдеттүү.
баш тартуу
Биздин конок блогдорубузда берилген маалыматтар, пикирлер жана сунуштар жеке салым кошуучуларга таандык жана Эл аралык Илим Кеңешинин баалуулуктарын жана ишенимдерин чагылдырбайт.
Илимге катышуу жана андан пайда алуу укугу тууралуу кененирээк окуңуз 
Илимдеги эркиндик жана жоопкерчилик жөнүндө көбүрөөк оку Күн тартибиндеги илим жөнүндө көбүрөөк окуңуз: ISC илимий коомчулуктун үнүн Женевада өткөн БУУнун Башкы катчылыгына талапкерлердин дебатына алып чыгат UHWB Сильвия Шабону жаңы аткаруучу директор кылып дайындаганы тууралуу көбүрөөк маалымат алыңыз Кийинки муунга инвестиция салуу жөнүндө көбүрөөк окуңуз: жаңы ISC–CAST демилгеси эл аралык илимий иш-чараларга мүмкүнчүлүктү кеңейтет 
